华体HTH体育◈✿ღ，HTH华体会体育中国官网◈✿ღ，体坛消息◈✿ღ，船的上层◈✿ღ，士兵手持长柄兵器奋力击杀◈✿ღ；船的下层◈✿ღ，水手们全力以赴划桨◈✿ღ，船尾的鼓手则拼命击鼓◈✿ღ，以激昂的鼓声壮声威……1965年◈✿ღ，一尊战国水陆攻战纹铜壶于成都市百花潭中学出土◈✿ღ，2000多年前的图案让人浮想联翩◈✿ღ。

　　穿越千年时光◈✿ღ，赛龙舟的热闹场景依旧◈✿ღ。在烟雨朦胧中的成都兴隆湖◈✿ღ，桨影翻飞华体会体育◈✿ღ，一条条龙舟在雨中如离弦之箭◈✿ღ，震天鼓声盖住了雨的声响◈✿ღ。2025年8月10日◈✿ღ，首次进入世运会的龙舟项目在兴隆湖赛场激烈“开战”——乌克兰语◈✿ღ、缅甸语◈✿ღ、英语◈✿ღ、中文◈✿ღ，不同语种的舵手齐声呐喊◈✿ღ，推动这项古老运动登上世界舞台◈✿ღ。

　　2026年端午节前夕◈✿ღ，记者采访了多位龙舟爱好者◈✿ღ、龙舟运动员◈✿ღ，听他们讲述是如何把千年龙舟文化划近年轻人◈✿ღ、划向全世界的◈✿ღ。

　　对于龙舟的起源◈✿ღ，一种普遍被认可的说法是◈✿ღ，源于祖先对古龙图腾的崇拜◈✿ღ，古人通过划龙形舟来祭祀水神◈✿ღ，祈祷风调雨顺◈✿ღ。早在7000多年前的河姆渡时期◈✿ღ，古人就已制作出木桨◈✿ღ。湖南沅陵人更是在5000多年前就开始建造龙船◈✿ღ，比楚人祭奠屈原早了3000多年◈✿ღ。据记载◈✿ღ，春秋战国时期◈✿ღ，吴◈✿ღ、楚◈✿ღ、越三国就盛行龙舟竞渡◈✿ღ。

　　战国时期◈✿ღ，屈原投江后◈✿ღ，楚人划船打捞并投粽华体会体育◈✿ღ，被普遍认为是端午节赛龙舟◈✿ღ、划龙船习俗的开端◈✿ღ。隋唐时期◈✿ღ，龙舟走向宫廷◈✿ღ。据传◈✿ღ，唐玄宗李隆基曾造大型龙舟20余艘◈✿ღ，赛龙舟成为一项独具特色且非常隆重的竞赛活动◈✿ღ。

　　赛龙舟文化在四川地区历史久远◈✿ღ、底蕴深厚◈✿ღ。据记载◈✿ღ，唐玄宗李隆基◈✿ღ、“诗圣”杜甫留居成都期间◈✿ღ，都曾到新津观摩龙舟竞渡◈✿ღ。在草堂期间◈✿ღ，杜甫曾用一句“江飞竞渡日◈✿ღ，草见蹋春心”生动描绘出成都江畔百舸争流的热闹景象◈✿ღ。

　　“划龙船是四川地区端午节的重要群体文化活动◈✿ღ。”巴蜀文化学者袁庭栋回忆说◈✿ღ，以前◈✿ღ，成都很多地方在端午节有划龙舟的民俗◈✿ღ，“包括锦江的南河◈✿ღ。”20世纪60年代◈✿ღ，袁庭栋在四川大学求学期间◈✿ღ，曾多次看到锦江上的赛龙舟情景◈✿ღ：“多次挤过去看划龙船的盛况◈✿ღ，如今成都的锦江已不适宜赛龙舟◈✿ღ，但北边的金堂◈✿ღ、南边的新津◈✿ღ，端午节的时候仍然在划龙船◈✿ღ。”

　　有趣的是◈✿ღ，距离四川大学望江校区不远处◈✿ღ，有一条龙舟路◈✿ღ。据1958年5月30日《成都日报》刊发的《九眼桥至沙河铺新路竣工》报道◈✿ღ：“适逢龙舟竞渡◈✿ღ，故定名龙舟路和希沙也◈✿ღ。”原来◈✿ღ，这条道路在命名时◈✿ღ，锦江上正好在举行赛龙舟活动◈✿ღ。龙舟路的命名正好说明◈✿ღ，赛龙舟是成都端午节的一项重要民俗活动◈✿ღ。

　　作为中华文明的重要象征◈✿ღ，赛龙舟历经千年历史沉淀◈✿ღ。然而◈✿ღ，直至1984年◈✿ღ，龙舟才正式成为中国的体育项目◈✿ღ。在短短40多年间◈✿ღ，龙舟运动迅猛发展◈✿ღ。2010年◈✿ღ，龙舟成功跻身亚运会正式比赛项目之列◈✿ღ。

　　国际奥委会与国际划联一直积极推动龙舟加入奥运会◈✿ღ。中国皮划艇协会基于传统22人龙舟◈✿ღ，设计研发出由10人组成的“奥林匹克级别”新型竞技龙舟◈✿ღ，并采用玻璃钢等新型材质◈✿ღ，使龙舟速度更快◈✿ღ，更具国际化与竞技化特点◈✿ღ。在2021年以表演项目亮相东京奥运会◈✿ღ，以及2025年正式成为世界运动会项目后◈✿ღ，龙舟已然站在了国际赛场的核心位置◈✿ღ。

　　四川省水上运动管理中心运动员杨洁和希沙也◈✿ღ，在世运会中代表中国队参加龙舟项目比赛◈✿ღ。在她的印象里和希沙也◈✿ღ，国外选手的龙舟技术不断提升◈✿ღ。她说◈✿ღ：“2010年龙舟就已经进入亚运会项目◈✿ღ，2018年和2022年亚运会都有龙舟◈✿ღ。其间◈✿ღ，每年都有世界杯◈✿ღ、世锦赛等各种国际大赛◈✿ღ，这不仅推动着我们中华优秀传统文化走向世界◈✿ღ，也推动着世界各地对龙舟运动的热爱◈✿ღ。”

　　据统计◈✿ღ，全球约有5000万名龙舟爱好者◈✿ღ，开展龙舟运动的国家和地区近百个◈✿ღ。最近几年端午节期间◈✿ღ，英国◈✿ღ、巴西◈✿ღ、阿根廷◈✿ღ、泰国等多个国家和地区都举办了龙舟活动◈✿ღ。

　　杨洁是从皮划艇项目改练龙舟的◈✿ღ，这个项目最打动她的是激情四溢的氛围◈✿ღ。杨洁说◈✿ღ：“龙舟本身就是中国的传统文化◈✿ღ，是齐心协力华体会体育◈✿ღ、团结一致◈✿ღ，是单丝不成线◈✿ღ、独木不成林◈✿ღ，船上的每一个人缺一不可◈✿ღ。”

　　在成都世运会上◈✿ღ，印度尼西亚龙舟队凭借购买中国龙舟◈✿ღ、学习中国技术◈✿ღ，表现格外抢眼◈✿ღ，一举斩获3枚金牌和希沙也华体会体育◈✿ღ。赛后◈✿ღ，其教练苏利亚迪·穆罕默德表示◈✿ღ，这一成绩与龙舟在印尼的浓厚氛围紧密相关◈✿ღ：“在我们国家◈✿ღ，龙舟备受欢迎◈✿ღ。我们团队成员来自四面八方◈✿ღ，说着不同语言◈✿ღ，有公司员工◈✿ღ、警察◈✿ღ、学生等◈✿ღ。龙舟运动让我们拥有共同目标◈✿ღ，大家始终齐心协力拼搏◈✿ღ。”

　　缅甸队也一样◈✿ღ，参赛选手里既有专业运动员◈✿ღ，也有警察◈✿ღ、学生◈✿ღ、公司职员等业余爱好者◈✿ღ。缅甸龙舟协会主席高太敏在世运会赛后说◈✿ღ：“这项运动让不同阶层的人找到了共同语言◈✿ღ。”

　　除了这种团结一心◈✿ღ、协同奋进的龙舟精神◈✿ღ，杨洁还觉得◈✿ღ，龙舟运动蕴含着更深刻的文化内涵——承载着美好的祝愿◈✿ღ：“世界各国参赛队都能体会到龙舟驱邪避灾的寓意和希沙也◈✿ღ，以及其所承载的风调雨顺◈✿ღ、平安顺遂的美好祈愿◈✿ღ。”

　　5月的成都锦城湖公园◈✿ღ，下午4点◈✿ღ，骄阳依旧似火◈✿ღ。在这个星期六的午后◈✿ღ，速浪运动水上运动俱乐部格外热闹◈✿ღ。一群年轻人身着速干衣与溯溪鞋◈✿ღ，先是在划船机上进行热身◈✿ღ，随后◈✿ღ，他们穿上救生衣◈✿ღ，正式下水◈✿ღ。

　　身高1.78米的钟越在队员里格外显眼◈✿ღ。2024年加入龙舟项目前◈✿ღ，钟越一直很喜欢各种水上运动——潜水◈✿ღ、游泳◈✿ღ、桨板运动◈✿ღ。一次偶然的机会◈✿ღ，她被朋友拉去凑人数◈✿ღ，参加龙舟比赛◈✿ღ。

　　令钟越颇为得意的是◈✿ღ，那场“毫无经验”的比赛◈✿ღ，她们竟没有排名倒数◈✿ღ。自那场比赛后◈✿ღ，钟越彻底爱上了龙舟◈✿ღ：“这项运动特别有趣◈✿ღ，个人技术和体能固然是基础◈✿ღ，但更重要的是团队协作◈✿ღ，龙舟能让人感受到一种团结奋进的力量◈✿ღ。”

　　钟越所在的龙舟队是成都比较有名的一支——浪遏飞舟龙舟队◈✿ღ，2022年◈✿ღ，由锦羊社区与天府乐跑团联合发起◈✿ღ。短短4年◈✿ღ，这支队伍从一支民间兴趣小组◈✿ღ，成长为四川龙舟圈公认的“实力派新势力”◈✿ღ。

　　“我们队员来自各行各业◈✿ღ，聚在一起的共同话题就是龙舟◈✿ღ。”钟越说◈✿ღ，每周六训练结束后◈✿ღ，队员们会一起聚餐◈✿ღ，总结当天的训练◈✿ღ。

　　巴中小伙朱柏先从去年开始参与划龙舟◈✿ღ，每周六的训练与聚餐◈✿ღ，对他而言是难得的放松和社交契机◈✿ღ。他说◈✿ღ：“每个人面对压力◈✿ღ、释放压力的方式各异◈✿ღ，我觉得划龙舟特别能解压◈✿ღ。”

　　钟越也常借划龙舟来缓解压力◈✿ღ。在龙舟之外◈✿ღ，她有着员工◈✿ღ、妻子◈✿ღ、母亲◈✿ღ、女儿等不同身份◈✿ღ；然而一旦坐上龙舟◈✿ღ，她便可以成为桨手◈✿ღ、舵手◈✿ღ，抑或是鼓手◈✿ღ，将注意力完全倾注于每一次挥桨◈✿ღ、每一场冲刺和希沙也◈✿ღ、每一声呐喊之中◈✿ღ。

　　“这个运动感觉上手容易◈✿ღ，但易学难精◈✿ღ，技术和体能要求都很高华体会体育◈✿ღ，刚开始发力不对◈✿ღ，手臂会酸◈✿ღ，屁股也会被磨破◈✿ღ。”朱柏先说◈✿ღ，划龙舟后最大的改变是精气神不一样了◈✿ღ，“走到哪儿◈✿ღ，别人都说我精气神很足◈✿ღ。”在鼓声◈✿ღ、呐喊声中冲刺◈✿ღ，那种拼到力竭◈✿ღ、燃到尽头的感觉让人上瘾◈✿ღ。

　　朱柏先和钟越作为队员◈✿ღ，搭档参加了四川省第十五届运动会群众体育项目的龙舟比赛◈✿ღ。最终◈✿ღ，浪遏飞舟龙舟队获得女子200米直道赛亚军和希沙也◈✿ღ、女子500米直道赛季军◈✿ღ、男子200米直道赛第四名◈✿ღ。

　　“过去几年◈✿ღ，我们活跃在四川省内的各类龙舟赛场◈✿ღ，从传统民俗赛到专业竞技锦标赛◈✿ღ，累计参赛超过30场◈✿ღ，组织参与人数突破5000人次◈✿ღ。”浪遏飞舟队领队杨立军说◈✿ღ，2026年◈✿ღ，他们还有更大的野心——把千年龙舟文化划进年轻人的世界里◈✿ღ。

　　除了每周固定不变的龙舟训练◈✿ღ，龙舟队还在谋划一系列更能吸引年轻人参与的项目◈✿ღ。“我们要打造更契合年轻人体质的龙舟体验场景◈✿ღ，像短冲对抗赛◈✿ღ、城市水系夜划◈✿ღ、龙舟体能挑战营◈✿ღ，还有以桨手为主题的真人秀式记录◈✿ღ。目的就是让龙舟摆脱仅在端午开展的局限◈✿ღ，变成全年都能参与◈✿ღ、能训练的活力青年运动◈✿ღ。”